Условие 1: Времена пяти намазов

Каждый из намазов необходимо совершить в своё время, и у каждого из намазов есть свой отрезок дня в котором его надо совершить. Всего, мусульманину предписано пять ежедневных намазов, каждый из которых включает в себя несколько молитвенных циклов (ракаатов). Что такое ракаат мы узнаем позже.

1) «Фаджр» (утренний намаз). Время этого намаза начинается когда ночной мрак начинает рассееваться и начинает светать. Заканчивается его время когда из-за горизонта показывается диск солнца, то есть во время восхода.
Количество ракаатов фаджра : 2

2) «Зухр» (полуденный намаз). Время этого намаза начинается когда солнце выходит из зенита (своей высшей точки на небе) и начинает клониться к западу. Время зухра длиться вплоть до наступления следующей молитвы аср.
Количество ракаатов : 4

3) «Аср» (послеобеденный намаз). Время этого намаза начинается, когда тень предмета становиться равной длине самого предмета, плюс длина тени предмета, которая была во время зенита. Заканчивается время асра когда солнце начинает краснеть, становиться словно медным и на него почти можно смотреть незащищённым глазом.
Количество ракаатов : 4

4) «Магриб» (закатный намаз). Время этого намаза начинается когда солнечный диск полностью скрывается за горизонтом. Время магриба длиться вплоть до наступления молитвы иша.
Количество ракааатов : 3

5) «Иша» (ночной намаз). Время этого намаза начинается когда на горизонте заканчивется краснота заката и наступает полная темнота. Время иша длится до полуночи, полночь в исламе – это время, ровно посередине между закатом солнца(магрибом) и наступлением рассвета (фаджра).
Количество ракаатов : 4

Условие 2: Омовение (тахара)

Омовение бывает двух видов большое (гусль) и малое (вуду).

а) Вуду (малое омовение).

Совершая намаз, мусульманин должен быть в состоянии ритуальной чистоты. Молитва без вуду-омовения считается не действительной. Вуду это мытьё определённых частей тела, в установленном порядке, с намерением совершить ритуальное омовение для намаза. Вуду совершается следующим образом

1) Во-первых: намерение совершить вуду.
2) Произнесение «Бисмилля» (с Именем Аллаха).
3) Мытьё кистей рук да запястья (3 раза).
4) Полоскание рта и носа (3 раза). Для полоскания носа воду надо втянуть в себя, потом высморкнуть.
5) Мытьё лица (3 раза). Границы лица в данном случае, от уха до уха в ширину и от места роста волос до подбородка в высоту.
6) Мытьё рук до до локтей включительно (3 раза)
7) Протирание головы мокрыми руками (1 раз).
8) Протирание ушей внутри и за ушами мокрыми пальцами (1 раз).
9) Мытьё ног до щиколоток (3 раза).
Во время омовения надо следить, что бы вода попала на каждый миллиметр омываемых членов тела.

Вуду – омовение нарушается в следующих случаях:

1) Выход чего-либо из мочеиспускательного канала (мочи, семени и прочих выделений).
2) Выход чего-либо из заднего прохода (кал, газы и.т.п).
3) Сон, потеря сознания, временное помешательство и.т.п.
4) Прикосновение к половым органам или анальному отверстию.

Если вуду-омовение не нарушено, то с одним вуду можно совершать несколько намазов, если же оно нарушилось, то для совершения намаза необходимо совершить новое вуду.

б) Гусль (большое омовение).

Вуду – омовение, не будет действительным, если нарушено большое омовение (гусль).

Гусль-омовение в отличии от вуду портится значительно реже.
Гусль требуется в следующих случаях:
1) После половой близости.
2) После выхода семени, произвольного или непроизвольного.
3) После окончания циклов у женщины.
4) По завершении послеродовых кровотечений у женщины.

Гусль – омовение совершается следующим образом:

1) Во-первых: намерение на совершение гусль-омовения.
2) Совершение вуду-омовения.
3) Мытьё всего тела от головы до ног.

Также, помимо вуду и гусля, мусульманин должен всегда подмываться после справления нужды и не допускать того, чтобы во время намаза на его теле или одежде были какие либо нечистоты.

Одежда для намаза не должна быть облегающей и неприличной.

У мужчины, как минимум, должен быть закрыт участок от пупка до колен, а также, что-то должно покрывать его плечи.

У женщины должно быть покрыто всё тело, кроме лица и кистей рук.

Одежда молящегося, также как и тело, должно быть очищено от всяких нечистот, таких как: кал, моча, кровь, рвотные массы. Неорганические грязи не является нечистотами препятствующими молитве, такие как: пыль, земляная грязь, краска, бензин и.т.п.

Условие 4: Кыбла

Кыбла – это направление в сторону Каабы, дома Аллаха, который находится в городе Мекка. Человек, где бы он не находился, должен совершать молитву, обратившись лицом в сторону кыблы. Молящийся не обязан вычислять точное направление кыблы, он может определить сторону Мекки приблизительно и молиться. Если в городе есть мечеть, то кыблу можно определить по соответствию с мечетью, так как все мечети строятся по направлению к Мекке.

Условие 5: Намерение.

Перед совершением каждой молитвы мусульманин должен иметь намерение на совершение той или иной молитвы. Иначе говоря, в своём сердце он должен вознамериться и осознать, какую именно молитву он будет совершать, например: зухр или аср, обязательный намаз или дополнительный. Намерение совершается в сердце, а произнесение его языком не разрешается.

Описание двухракаатного фаджр-намаза.

Молящийся обращается в сторону кыблы и намеревается совершить фаджр-намаз, затем :

1) Поднимает руки до уровня плеч и произносит «Аллах̇у1 Акбар»/1/ (Аллах самый Великий), это называется «такбир». Этими словами начинается его молитва.

2) Затем складывает руки на груди, положив правую поверх левой.

3) Произносит слова «А`уз̇у3 биллях̇и мина-шшайтани-рраджим»/2/( Обращаюсь к Аллаху за защитой от проклятого шайтана).

4) Читает суру «Аль-Фатиха»/3/;

5) Читает любую дополнительную суру из корана, например суру «Аль-Ихляс»/4/;

6) Затем, со словами «Аллах̇у Акбар» /1/ делает поясной поклон (руку), (рис.3)

7) Во время поясного поклона (руку), надо произнести «Субхана раббияль-`аз̌ым7 »/5/ три раза. (Свят мой Великий Господь).

8) Выпрямляется со словми «Сами`а-ллах̇у лиман хамидах̇. Раббана уа лякяль-хамд»/6/

9) Со словами «Аллах̇у Акбар» /1/, совершает земной поклон (суджуд), (рис.4)

10) Во время земного поклона (суджуд), надо произнести «Субхана раббияль-а`ля»/7/ три раза. (Свят мой Наивысший Господь).

11) Затем, со словами «Аллах̇у Акбар» /1/, выпрямляется, оставаясь некоторое время в сидячем положении (рис.5), и произносит «Рабби г̇фир ли, Рабби г̇фир ли»/8/ (Господь мой прости меня, Господь мой прости меня).

12) Потом, со словами «Аллах̇у Акбар» /1/, совершает второй земной поклон (суджуд) и говорит те же слова, что и в первом суджуде. «Субхана раббияль-а`ля»/7/ три раза. (Свят мой Наивысший Господь).

На этом заканчивается первый ракаат. Затем, со словами «Аллах̇у Акбар» /1/, молящийся выпрямляется, встаёт на ноги и совершает второй ракаат, в том же порядке и с теми же словами, что и первый:

13) Аль-Фатиха. => Любая сура из Корана (АльИхляс) => Поясной поклон (руку) =>
=> Подъём из руку. => Земной поклон (суджуд). => Подъём из суджуд =>
=> Короткое сидение между двумя суджудами . => Второй земной поклон (суджуд).

14) Затем со словами «Аллах̇у Акбар» /1/, молящийся выпрямляется, оставаясь в сидячем положении (рис.5).

15) Сидя, читает молитву, которая называется «тахиййат»/9/:

16) После «тахиййата», читает молитву,которая называется «саляват»/10/:

17) Затем молящийся поворачивает голову направо (рис.6А) и говорит «Ассаляму `аляйкум уа рахмату-ллах̇»/11/ (Мир вам и милость Аллаха) потом поворачивает голову налево (рис.6Б) и говорит тоже самое. Это называется «таслим».

На этом двухракааатный фаджр-намаз заканчивается. Таким образом, началом намаза является «такбир», а завершением «таслим».

Примечание: Тот кто не может выучить «Аль-Фатиху», «Аль-Ихляс», «тахийат», «саляват» или другие молитвы, то такому человеку дозволяется заменить их следующей молитвой /12/:

Магриб-намаз совершается также, как и двухракаатный фаджр намаз, но с тремя отличиями:

1) Намаз состоит из трёх ракаатов.

2) Когда молящийся заканчивает второй ракаат, то после суджуда он не встаёт сразу на ноги, а остаётся сидеть (рис.5), читая при этом только молитву «тахиййат»/9/, после чего, со словами «Аллах̇у Акбар» /1/, поднимается на ноги и совершает третий ракаат.

3) Дополнительную суру после «Аль-Фатихи»/3/ надо читать только в двух первых ракаатах. В третьем ракяте читается только «Аль-Фатиха»/3/, а дополнительная сура после неё не читается.

Особенности этих намазов:

1) Четырёх-ракаатные намазы, как вы уже поняли, состоят из четырёх ракятов.

2) Также как и в магриб-намазе, о котором мы говорили выше, после второго намаза молящийся сидя (рис.5) читает «тахиййат»/9/, после чего встаёт для совершения третьёго ракаата.

3) Дополнительную суру после «Аль-Фатихи»/3/ надо читать только в двух первых ракаатах. В третьем и четвёртом ракаатах читается только «Аль-Фатиха»/3/, а дополнительная сура после неё не читается.
Надо заметить: несмотря на то, что в трёх-ракаатном и четырёх-ракаатном намазах мы читаем «тахиййат»/9/, тем не менее в конце намаза мы читаем и «тахиййат»/9/, и «саляват»/10/ вместе.

1) «Такбир» : «Аллах̇у Акбар» /1/
2) Перед «Аль-Фатихой»: «А’уз̇у биллях̇и мина-шшайтани-рраджим»/2/
3) «Аль-Фатиха»:

4) «Аль-Ихляс»:

5) Слова в руку: «Субхана раббияль-’аз̌ым»/5/ (три раза).
6) При вставании из руку: «Сами’а-ллах̇у лиман хамидах̇. Раббана уа лякаль-хамд»/6/
7) В суджуде: «Субхана раббияль-а’ля»/7/ (три раза).
8) Между суджудами: «Рабби г̇фир ли, Рабби г̇фир ли»/8/
9) «Тахиййат»:

10) «Саляват»:

11) «Таслим»: «Ассаляму ’аляйкум уа рахмату-ллах̇»/11/
12) Молитва для тех, кому затруднительно выучить, необходимые молитвы.

Sandra, Отличная статья! а есть что нибудь про историю? как придумали и т.д.?