В Анатолии приглашения на свадьбу рассылаются незадолго до самой свадьбы, после завершения приготовлений к празднеству. Приглашения и имена приглашаемых разнятся в зависимости от региона. Приглашение на свадьбу делаются устно. Устроители свадьбы рассылают в качестве приглашения на свадьбу полотенца, мыло, головные платки, носовые платки, стаканы, ложки, которые одновременно являются и подарками. Человек, вручающий такие приглашения, передает привет от организатора свадьбы и, приглашает соседей и родственников на празднество.
Дата свадьбы и ее продолжительность разнятся в разных регионах Анатолии. В старые времена свадьбы игрались на протяжении 3-4 дней и начинались в четверг или пятницу, а заканчивались в воскресенье или понедельник.
Во многих регионах Анатолии свадьбы начинаются с церемонии «водружения флага», которая проводится исключительно в доме жениха. Традиция водружения флага является старинной тюркской традицией, пришедшей из Средней Азии. На протяжении всей истории можно увидеть множество примеров этому ритуалу.
Древние гёктюрки водружали флаг над могилами. У огузов бытовал обычай водружать черный или голубой стяг над поминальным шатром. Тюркские герои прошлого прикрепляли на острие копья треугольный вымпел для того чтобы показать силу и превосходство.
Флаг, который водружали над домом, в котором играют свадьбу, не только определяет место, но и символизирует силу и единство. В этот дом приносят длинное и ровное древко, на которое прикрепляется полотнище флага. Флаг вместе с древком водружается на самую высокую точку дома. В некоторых регионах к дереву перед домом прикрепляется турецкий флаг на древке из дерева акации.
Рядом с флагом прикрепляют яблоко, чтобы в новом доме был достаток и зеркальце, чтобы будущее было ясным. После прикрепления флага начинается свадьба. До того момента пока невеста не прибудет в дом жениха, флаг и древко не должны касаться земли.
В день свадьбы в доме жениха проводят приготовления. На свадьбе есть традиция назначать подружек невесты и дружек жениха. Их узнают по красной ленточке или платку, завязанному на руке. Дружка является самым близким другом жениха. У жениха обычно бывают два дружки, которые, как его правая рука, помогают ему во всем. Они подготавливают ему костюм, помогают одеться. Наряду с дружками, другие приятели жениха гладко выбривают его для свадьбы. Если свадьба устраивается в деревне, тогда бритье жениха осуществляется на главной площади деревни. По окончании приготовлений жених вместе с дружками остается в доме и не едет за невестой.
У тюрков замужество девушки означает и ее переезд. Молодая девушка покидает отчий дом и переезжает в дом мужа.
В турецкой культуре это называется «забрать невесту». Обычай забирания невесты по всей Анатолии примерно одинаков. Группа из нескольких человек со стороны жениха отправляется за невестой. Женщину, которая помогает невесте, называют «йенге». Эта женщина несет ответственность за подготовку невесты на всех этапах, ее одежду, вечер хны, до самой свадьбы.
Отец, брат или дядя невесты до выхода ее из дома повязывает ей красный мягкий пояс на талию, в сопровождении молитв. Это, по поверьям, принесет в дом, куда прибудет невеста, изобилие и удачу. Кроме того, этот пояс символизирует чистоту девушки и ее становление женщиной. Пояс, который повязывает невесте ее отец или брат, может развязать только ее муж в первую брачную ночь.
Фата невесты тоже красного цвета. Красный кафтан, так же как и красная фата, пришедшие из тюркской истории, продолжают существовать и в наши дни.
После того как невеста покинула отчий дом, проводятся некоторые ритуалы, по которым пытаются предугадать, каким будет ее брак. В некоторых местах сразу после того как девушка выходит из дома, в каждой комнате дома зажигают свечи, и если свеча догорит до конца, не затухая, тогда это означает счастливый для девушки брак, если же свеча погаснет – тогда ее брак будет несчастливым.
В старые времена наряженную родственницами жениха невесту сажали на лошадь и отправляли в дом жениха. Когда невеста прибывала к дому жениха, у ворот ее встречали свекровь и свекр. В некоторых регионах кто-то со стороны жениха выходил и спрашивал отца, мать и родных жениха: «Что вы даете за невесту?». Свекр давал подарок за невесту, после чего невесту ссаживали с лошади.
Семья жениха осыпает невесту деньгами и пшеницей с ног до головы, когда она слезает с лошади. Это означает будущее изобилие в жизни. Те, кто подбирает пшеницу и деньги, и кладут в карман, будут, по поверьям, богатыми.
Невеста, которая прибыла к двери дома, останавливается и не идет дальше. Жених выходит к дверям и берет невесту за руку. Беря ее под локоть, жених, тем самым, берет на себя всю ответственность за невесту. Если и после этого невеста отказывается идти, тогда свекр обещает невесте недвижимость, поля, землю или сад. Когда невестка входит в дом, с крыши из кувшина выливают воду.
Распространен также обычай осыпать невесту пшеницей, рисом или пшеном, что означает изобилие. Войдя в дом, невеста первым делом целует свекрови руку из уважения к ней. Свекровь говорит: «Добро пожаловать, моя невестка, пусть твоя нога будет легкой и принесет удачу в наш дом, желаю тебе родить сына».
В некоторых регионах под ноги невесты кидают овечью шкуру, для того чтобы она была беззвучной и кроткой. Самая пожилая женщина в семье наказывает невестке не разглашать посторонним людям семейные тайны.
Одна из женщин в семье может принести в спальню молодых маленького мальчика, чтобы он попрыгал и повалялся на кровати молодоженов, чтобы у них также родился мальчик. В некоторых регионах принято, что тетя жениха мажет на палец невесте масло или мед, которые невеста потом мажет на вход двери. Эта традиция означает, что невестка будет сладкая как мед и будет ладить с семьей жениха.
Свадьба, начинающаяся утром, продолжается до вечера. Звучит музыка, барабаны, зурна, поются песни. В один день со свадьбой или до пиршества заключается официальная регистрация брака или церемония заключения брака в мечети.
Свадьбы бывают с угощением. На стол принято подавать свадебный суп из барашка, фасоль, плов, кавурму, компот, салат, баклаву, халву. Пиршество заканчивается тем, что жениха и невесту в вечерние часы отвозят в их новый дом.
В турецком обществе всячески поощряется создание семьи. Самым большим желанием родителей является выдать замуж и женить своих детей, пока они самы живы, и увидеть воочию их счастье и понянчить внуков. Религиозные предписания и традиции Турции поддерживают и поощряют создание семьи. «Жените холостых, так как тем самым Аллах исправляет их нравственность, приумножает их достояние и наследие». Этот хадис, а также народное выражение «Аллах помогает тем, кто создает семью», показывают трепетное отношение в Турции к браку.
Если посмотреть на традиции, связанные с замужеством и женитьбой, бытовавшие в прошлом, можно увидеть их систематичность. В наши дни эти поверья и ритуалы частично утрачены и преданы забвению. Обычаи, связанные с женитьбой, в наши дни адаптированы к реалиям современной жизни.
Ритуалы, связанные с женитьбой в Анатолии, несколько разнятся в зависимости от региона, однако вместе с тем имеют и много общего.
Семьи, имеющие сыновей, достигших брачного возраста, начинают искать по знакомству семьи с дочерьми, конечно же, если у них на примете нет готовой кандидатки в невестки. Если родители не примут на себя эту инициативу или сыновья постесняются прямо говорить родителям о желании жениться, тогда они намекают на это различными способами: они громко вздыхают, переворачивают обувь отца или втыкают ложку в плов и т.д. Всё это говорит о том, что для непоседливых и непослушных сыновей пришло время обзавестись семьей. Родители, догадавшиеся о пожелании сына, начинают подыскивать ему подходящую девушку.
В результате консультаций и расспросов определяется потенциальная невестка. Группа, состоящая из матери жениха, его бабушки, сестер и других родственников, посещает дом девушки. Целью визита является познакомиться и оценить девушку и ее семью.
Первое, на что обращается внимание - семья должна быть порядочной, а девушка должна быть расторопной и услужливой. Очень важно, чтобы семья девушки имела хорошую репутацию и соблюдала общепринятые правила нравственности. Поговорка «Вытащи из земли траву и посмотри на ее корень» указывает на важность семьи в выборе супруги. Пророк Мухаммед говорил: «Женитесь на девушке из порядочной семьи, так как это имеет значение с точки зрения продолжения рода». Есть — значит, хорошо, нет — значит, будет. А если не будет, значит, так оно должно было быть. Или не так уж сильно хотелось.
Обычно кто-то из родных выполняет роль посредника по вопросу выбора кандидатки в невестки. Если семье парня понравится девушка, тогда это доводится до сведения семьи девушки.
Семья девушки наводит, в свою очередь, справки о семье потенциального жениха. Если получен положительный результат, молодые встречаются при обязательном присутствии старших. Если молодые понравятся друг другу, тогда мать парня спрашивает мать девушки о том, удобно ли прийти к ним для того чтобы провести церемонию официальной помолвки. Если сторона девушки не против, то произносится фраза: «Если тому быть суждено, то так и будет, однако надо спросить и у мужчин».
В случае если у девушки есть незамужняя старшая сестра или холостой старший брат, это также принимается во внимание, и семья девушки может заявить, что они следят за тем, чтобы все дети по очереди заключали браки, и оговариваемый брак невозможен, так как старшие братья и сестры еще не устроили свою судьбу. Вместе с тем, это не считается важной преградой, и благодаря вмешательству посредников семью девушки убеждают заключить брак.
После получения положительного ответа от семьи девушки мужская сторона начинает приготовления. На первом этапе от семьи девушки получается устное согласие на проведение церемонии сватовства, в которой участвуют и мужчины. По-другому эта церемония называется помолвка, или обещание.
После того как собравшиеся в доме невесты семьи девушки и парня провели краткую вежливую беседу, самый старший член семьи парня мужского пола или же уважаемый человек, представляющий их, обращается к семье девушки со следующей фразой: «По закону Аллаха и по предписанию пророка Мухаммеда мы просим руки вашей дочери Айше для нашего сына Мехмета».
После того как отец девушки скажет, что он не против, молодые целуют руки старших в знак почтения. Гостям предлагают отведать рахат-лукум или конфеты, которые принесла семья парня, с пожеланиями счастливой семейной жизни и напутствиями. Гостям предлагают кофе по-турецки, сваренный собственноручно новоиспеченной кандидаткой в невестки.
Позже старшие члены семей обсуждают приготовления к свадьбе и делят расходы между собой. В некоторых районах по причине того, что семья девушки вносит вклад в расходы, мужская сторона определяет сумму денег, которая будет отдана семье девушки, и называемую «доля отца». Эта традиция в настоящее время полностью забыта. Есть — значит, хорошо, нет — значит, будет. А если не будет, значит, так оно должно было быть. Или не так уж сильно хотелось.
После того, как обе семьи дают согласие на брак, в особенности потенциальных свекрови и тещи, определяются даты обручения и свадьбы. Если нет препятствий, тогда считается, что в таком священном деле как заключение брака, нельзя спешить. В этом мнении сходятся все жители Анатолии.
В определенный заранее день совершаются необходимые покупки для обручения, в том числе приобретаются обручальные кольца. Средства на покупки выделяются стороной жениха. Помимо покупок на обручение, обе стороны, свекровь и теща, близкие и родственники готовят специальные богато украшенные тканные узелки (бохча) для церемонии обручения, в которые упаковываются ткань, жилет, рубашка, носки, головной платок, коврик для молитв. Эти узелки, которые готовит сторона жениха, относятся перед обручением в дом невесты.
Ответственность за обручение и расходы принадлежат семье девушки. При желании мужская сторона может также купить или приготовить угощение для гостей. Обручение проводится в день, определенный семьей девушки. В этот день, когда в дом приглашаются родственники, близкие и соседи жениха и невесты, самый старый член семьи одевает на молодых кольца, произнося молитвы благословления.
Сразу после обручения в доме невесты начинается сбор приданого, а в доме жениха – подготовка к свадьбе. До даты свадьбы члены семьи девушки и парня отправляются за покупками для сбора приданого. Покупаются ювелирные украшения, одежда и домашняя утварь.
Культура приданого в Турции чрезвычайно важна. Значение, придаваемое приданому, можно увидеть в поговорке «девочка в люльке, а приданое в сундуке».
Приданое, подготовленное тещей, вначале выставляется на всеобщее обозрение в доме девушки. Посмотреть на приданое приходят родственники и соседи. После того как приданое увидят все желающие, его собирают и под игру огромного барабана и зурны отправляют в дом жениха.
В некоторых регионах Анатолии есть обычай садиться на сундук с приданым в момент его выноса из дома или при переносе. С сундука не слезают, пока от жениха или его родственников не получат выкуп. В доме жениха раскладывают приданое по комнатам для обозрения. Это называется «выставлять приданое». У этого обычая есть важная цель. Те, кто приходят посмотреть на приданое, определяют, чего не хватает, и покупают недостающие предметы в подарок.
После завершения всех приготовлений раздаются приглашения на свадьбу. Есть — значит, хорошо, нет — значит, будет. А если не будет, значит, так оно должно было быть. Или не так уж сильно хотелось.
Девочки, скажите, а Турции еще до сих пор принято красную ленту повязывать? У меня одни знакомые в Стамбуле женились, а другие в Анталии, так ни у тех, ни у других никакой ленты не было Aşk bir elmas gibidir. Nadiren rastlanır, çok pahalıdır ve bir sürü sahtesi vardır. Каждый слышит только то, что он понимает.
Anna, в прошлом году я смотрела видео со свадьбы в Стамбуле, лента была (пояс) Переводы как женщины: если верны, то некрасивы, а если красивы, то неверны. _____________________________ Администратор в ЛС отвечает только на административные вопросы. По другим вопросам пишите на форум
Anna, вообще, я читала, что ни одна здравомыслящая турчанка ленту не повяжет, т.к. это заявление на весь божий свет, о том, что ты еще девственница. ...я хотела бы просто стоять за твоей спиной и незаметно касаться губами плеч...
Anna, это зависит от семьи и воспитания пары. В сентябре посещала свадьбу друзей в Стамбуле, невеста была в белом свадебном платье без пояса. Правда, она боснийского происхождения. А за пару месяцев до этого смотрела фотографии с другой свадьбы, семьи и жениха, и невесты хорошие, образованные, европезированные, так вот у невесты была повязана красная лента. Для многих это просто дань традиции, особенно в крупных городах. А в сельской местности к этому, конечно, более серьезно относятся, так что там невесты с красным поясом не редкость. Никогда не спорьте с идиотами. Вы опуститесь до их уровня, где они вас задавят своим опытом. М.Твен
Спасибо......очень интересная информация....... Но многие традиции ушли в прошлое, я думаю.......? "Да, в женщине, как в книге, мудрость есть. Понять, способен смысл её великий лишь грамотный... И не сердись на книгу, коль, неуч, не сумел её прочесть..." Омар Хайям
А вот я, как дура, во время кына геджеси нацепила на себя красный пояс, а потом гуляла в нем по городу. Пока одна добрая женщна, немка, живущая в турции уже 15 лет, по дружески не сказала мне что это значит Мой супруг, когда я его спросила, что он мне не сказал!!! Заявил, что первый раз об этом слышит, никогда этого не знал и т.д. Но это он из вежливости, что бы не унизить меня и мое не знание культуры. Я потом долго над собой смеялась.
А вообще, я ж хотела гименопластику сделать и окровавленную простынь у подъезда повесить, но мне мой благоверный не дал. не умеют турки веселиться ...я хотела бы просто стоять за твоей спиной и незаметно касаться губами плеч...
Сообщение отредактировал Pamuk_prenses - Понедельник/ Pazartesi, 27.01.2014, 00:06
Мушка, нет, это не так. В Турции традиции очень сильны. Даже если семья очень продвинутая, все равно есть много национальных привычек, от которых они никогда не откажутся. Начиная от того, что чай надо пить из бардаков-тюльпанов, и заканчивая вопросами брака, рождения детей и т.д. Нам их традиции изучать и изучать!
ЦитатаPamuk_prenses ()
я ж хотела гименопластику сделать
оооууу Простыней видеть не доводилось. Это, наверно, только на востоке так продолжают делать. Никогда не спорьте с идиотами. Вы опуститесь до их уровня, где они вас задавят своим опытом. М.Твен
Турковед
Посол в Турции
Новичок
Но многие традиции ушли в прошлое, я думаю.......?
Мой супруг, когда я его спросила, что он мне не сказал!!! 
Заявил, что первый раз об этом слышит, никогда этого не знал и т.д. Но это он из вежливости, что бы не унизить меня и мое не знание культуры. Я потом долго над собой смеялась. 
